【作家】：赵育才西野翔快播
【作家简介】：北京大学金融法研究中心
【内容摘要】：“一元购”看成一种新兴的买卖模式，尽管具有传统蚁合购物的部分特色，但其买卖逻辑的中枢却是就地分拨的中奖国法。这种通过抽奖细则商品包摄的行径，因其契机身分而难免落入了赌博行径的计划限制，从而使这一转为存在着坐法犯法的嫌疑。
【转折词】：一元购 赌博 彩票 作歹蓄意罪
2016年10月8日，本是普通而安祥的一天，网易北京办公楼下却纠合了一批躁动的众人，他们手握横幅、面孔震怒，口口声宣称我方是“一元购”的受害者，要向网易公司讨个公说念。本来，这是来自寰球各地的维权者，所声讨的对象即是网易公司斥地建构的“一元购”蚁合平台。[1]究竟什么是“一元购”，它为什么会有让这些东说念主损失惨重致使家贫如洗的魅力？列位看官老爷且同我一说念探个究竟。
一、一元夺宝城会玩，不卖商品卖契机
“一元购”看成本年年头新兴的蚁合往复模式，自其问世以来，呈现出一种井喷式发展，京东、网易、百度等蚁合大鳄纷纭踏足这一新式鸿沟圈地建城，竖立自身的“一元购”买卖平台。撤回“网易1元购”、“1元云购”等盛名平台外，其他各种微型平台更是比比皆是。在数目如斯广阔的“一元购”平台中，家具类型、支付款式等细节问题各不沟通，中枢业务模式却是如出一辙。咱们姑且以当今沸沸扬扬的维权事件中所波及的网易公司为基础，对“一元购”的买卖模式作念基本明白。
网易旗下有两家“一元购”平台，辞别是由杭州妙得科技有限公司所蓄意的“1元夺宝”和网易乐得科技有限公司所蓄意的“网易1元购”。二者均是典型的“一元购”平台，齐得回了网易公司的品牌背书，蓄意的商品主要包括数码电子家具、食物饮料、汽车、黄金成品等。
从两家网站公布的中奖国法和管事公约来看，“一元购”买卖模式不错被综合为：平台根据商品的价钱将其分为若干份，以每份1元的价钱出售给参与者，参与者每购买一份则得回一个参与号码，每个参与者不错购买多份以取得多个参与号码；待整个的份额售罄、全部参与号码分拨已毕，则通过一系列国法抽出一个运道号码；握有对应运道号码的参与者得回该商品，而毋庸再行支付任何对价，握有其余参与号码的参与者则一无所获。底下以网易“1元夺宝”平台的iPhone7（128GB）为例对该模式进行具体说明。
（1）购买号码。从网易“1元夺宝”平台页面上不错看到，iPhone7（128GB）商品总需东说念主次透露为6088，参与者不错聘请购买1份或者多份，点击说明后进入支付页面。[2]参与者支付收效之后，会得回就地分拨的参与号码（号码范围为10000001~10006088），购买了几许份额就会得回几许个参与号码。当6088份额全部出售、整个的参与号码齐被分拨出去之后，当期商品则进入下一要领——摇奖分拨；与此同期，网页会自动开启下一期商品的售卖，以此周而复始。
（2）运道号码。网易“1元夺宝”通过明确的公式来蓄意运道号码：
本期运道号码=10000001+X；X为“时辰乞降”与“老强大彩”开奖恶果的加和除以总需东说念主数后所得的尾数。
其具体蓄意历程为：当商品的临了一个号码分拨已毕后，将公示抑止该时辰点，商品的临了50个限额的参与时辰，精准至毫秒单元进行计量，将其看成数值记载在案，如某一参与时辰为19:15:25.362，则记载为191525362；然后，将得到临了50个数字加总，得到“时辰乞降”。以“时辰乞降”的数值加险阻期中国福利彩票“老强大彩”的揭晓恶果（一个五位数值）得到的总额，除以总需东说念主数6088得到的尾数为X（0~6087）；用X加上基础数值10000001则得到最终的运道号码，由此蓄意得出的恶果势必在分拨的号码范围内（10000001~10006088）。
（3）中奖。平台自动将运道号码与参与号码匹配，决定获奖者并在网页公布。
从上述往复历程来看，最终中奖参与者的细则与两部安分容相关：临了参与时辰的数值总和与老强大彩的开奖恶果。
对于前者，临了参与时辰是由多个不细则的参与者购买的时辰，要是不存在平台对法子后台的本领主宰，这部分数值的产生是就地的。对于后者，老强大彩是经批准刊行的福利彩票，属高频彩类型，一天120期，其摇奖恶果是5位数的数字。看成国度准许刊行的彩票，其开奖恶果的产生历程受监督部门严格监管，因此该恶果亦然就地产生的。
综合整个这个词公式来看，两部分数值本人齐是就地产生的恶果，则蓄意所得尾数也势必是就地的，这意味着最终的运道号码亦然就地产生的。从中奖国法来看，在不存在本领黑幕以及平台主宰的前提下，不错得出基本论断：网易“1元夺宝”最终恶果是就地产生的。
其他平台的国法与“1元夺宝”国法基本肖似，略有不同的是，其他平台蓄意公式中并莫得引入老强大彩这类具有昭示公信力的就地数值，只是领受了网站上临了参与时辰加总一项来完树立地性的构造，如“网易1元购”和“1元云购”的国法。尽管短缺了老强大彩的数值搅扰，然则基于参与时辰客不雅上的不可主宰性，仅依据参与时辰数值进行蓄意并不会影响恶果的就地性，此类国法所决定中奖恶果的历程也相同是就地的。
二、众平台坐收巨利，参与者甘冒风险
1. 平台利润——基于中间商地位与溢价发售
看到如上往复国法，看官老爷不禁进一步追问：“一元购”平台利从何来？仍以iPhone7（128GB）为例，其在苹果官网的标价为6188元，在京东网站上不同店铺所要约的价钱在5800~6100之间。网易“1元夺宝”平台上的iPhone7（128GB）为6088元，与市场价基本握平；[3]另外一家盛名平台“1元云购”iPhone7（128GB）则表明总需东说念主次为6188，折价为6188元。[4]与传统电商购物平台淘宝、京东不同，“一元购”平台欠亨过普互市家入驻、开设店铺的款式出售商品；其所蓄意的全部商品均是由平台径直从上游商家采购，依据中奖国法将商品派送给中奖者，实践上，“一元购”平台充任着中间商的扮装。[5]从一般往复风俗不错推知，要是蓄意适应，平台不错赚取网购类型往复下的正常利润。其次，看成往复平台与上游商家径直刚毅采购公约，由于其大规模的商品需求量，在买卖谈判中占据上风，存在得回上游商家的让利或者扣头的可能，进而缩短进货资本，赚取更多的差价利润。不外，平台的这种中间商地位带来的仅是盈利的可能，是根据传统蚁合购物平台赢利模式类推而来，并不摒除导致亏欠的潜在恶果。因此，这种款式只是是一丝数“一元购”平台所领受的，更多的平台领受了下述溢价刊行的模式。
如“网易1元购”一期iPhone7（128GB）总需东说念主次为7088，也就意味着整个的参与者悉数要为商品付出7088元，这个价钱远高于商品正常市场价钱。[6]另外皮“一元购”平台发布的其他商品中，话费充值卡最能直不雅发达其溢价出售的特色——价值100元的转移话费充值卡总需东说念主次为120，而500元的充值卡则为600东说念主次，折合价金为600元。[7]通过对商品总体上的对比不雅察，“网易1元购”的商品普遍存在10%~20%的溢价。领受这种溢价款式可能给予了“一元购”平台更多的利润。
2. 参与者聘请“一元购”——投契赢利之宗旨
既然“一元购”平台的商品普遍存在溢价，参与者所购买大部分商品的价钱要高于正常网购价钱，往复方便度、家具种类丰富进程、质料保障进程等也不如传统网购平台，那么为什么还会有如斯多东说念主趋之若鹜，猖獗奢华呢？
最根底的原因是参与者并不在乎商品总价钱、往复方便等身分，他们洽商的是：“一元购”给予了付出小部分代价而得回巨大利益的可能。每个参与者齐深信我方是“天选之东说念主”，只需要运说念就填塞了。对参与者而言，iPhone7（128GB）售价从6088增多到7088，不外是将一份额中奖的概率从1/6088减少到了1/7088，使本来就眇小的中奖概率变得更小汉典，涓滴不会影响他们“以小博大”，试试运说念的有筹画面孔。在此基础上进行合理推测，即使“一元购”商品溢价超出一倍，只须这种就地的投契往复款式存在，照旧会有徐徐不竭的参与者进行购买。在巨大的投契利益眼前，其他身分齐变得微不及说念了。对于这些参与者来说，他们并不热心商品的价钱，致使商品本人齐仅是一种体式。只须这种买卖模式下有投契利益存在，他们就会参预资金进行参与。
三、众说纷纭难定性，貌似正当实坐法
自“一元购”往复模式兴起以来，其法律定性一直受到社会关注。各种不雅点众说纷纭，难以对其作念出准细则论。这种模式属于法律上的“擦边球”，导致各肖不足为法的法律意见扳缠不清。那么，“一元购”模式到底身系何方？它该如何给与现行法律体系的检修？当今，主要有以下几种意见与“一元购”定性相关，本文底下就对其逐个进行对比分析：
1. 买卖有奖销售
对有奖销售的径直界说则来自于国度工商行政贬责总局1993年发布的《对于不容有奖销售行径中不正派竞争行径的若干轨则》。该轨则第2条要求：“本轨则所称有奖销售，是指蓄意者销售商品或者提供管事，附带性地向购买者提供物品、财富或者其他经济上的利益的行径。包括：奖励整个购买者的附赠式有奖销售和奖励部分购买者的抽奖式有奖销售。凡以抽签、摇号等带有未必性的方法决定购买者是否中奖的，均属于抽奖款式。经政府或者政府讨论部门照章批准的有奖募捐过火他彩票发售行径，不适用本轨则。”这条20多年前的部门条例对于买卖有奖销售的界说基本准确，天然多年往常，然则买卖有奖销售仍限于条例中轨则的两种基本款式，一种是向整体奢华者附带提供奖品，另外一种则是阛阓给予奢华者以不同数目的另外单独的奖券，以奖券或者奢华凭证为基础进行抽奖。后者看起来与“一元购”相配肖似。
从法律条规和买卖履行情况来看，有奖销售的内容特征有：（1）奖励须依附于主商品（包含商品和管事，下文同）销售，具有附属性；（2）商家的宗旨是促进主商品销售，奖励只是是技能。抽奖式有奖销售最常见的款式是，奢华者基于购买商品的宗旨到商家奢华，不错通过在商家奢华额度内得回或多或少的参与抽奖（签）契机，这种契机的得回是由商家无偿赠与给参与者的，商家利润来自于主要商品的销售，而非抽奖券；参与者支付价款的对价是得回商品整个权（接管管事），而非抽奖契机。
“一元购”模式则不同：参与者的宗旨不是得回商品或者管事，而是以支付对价得回一定数额的抽奖契机；不存在抽奖式有奖销售中另外的主商品。或者说“一元购”的主商品即是“抽奖契机”，而不是实体商品方向。从商家的角度来说，抽奖契机并不是无偿赠与，而是得回了参与者价款；其利润开首不是商品的销售，恰正是销售“抽奖契机”所得的对价。在“一元购”模式下，抽奖不是依附性的，而是主导性的，参与者与商家两方往复的宗旨即是抽奖本人，而不是促销的技能。因此，“一元购”不是买卖有奖销售。
2. 众筹
当今，大部分“一元购”网站齐宣称我方为众筹模式，其名堂先容和管事公约中经常带有众筹的字眼。如“1元夺宝”在其先容页面上写说念：“一元夺宝众筹平台”以“众筹”模式为各种商品的销售提供蚁合空间。然则，在法律性质的判断上，从来齐莫得“自命为王”的想维逻辑，“一元购”是否属“众筹”限制是存有疑问的。众接头业模式最中枢的内容为：通过众筹平台，筹资东说念主依据特定宗旨向公众筹集资金，是一种径直的融资款式。依据投资者被甘愿得回的投资文牍种类不同，众筹模式被分为基本的四类：捐赠众筹(donation crowdfunding)、预购众筹(reward、pre-purchase crowdfunding)、债权众筹(lending crowdfunding)、股权众筹(equity crowdfunding)。[8]其中得回管事或商品文牍的预购众筹与“一元购”相肖似。不外二者的不同在于：预购众筹模式下投资者参预资金，得益是莫得各异的，投资者之间诟谇零和博弈。投资者依据众筹项宗旨质料，融合得回沟通的收益或承担同等的损失。这种风险和收益之间的关系不错通过名堂评估等基本的买卖风险逻辑进行判断。相较之下，“一元购”模式中的参与者互相之间是一种零和博弈，获奖参与者的收益一定来自于未获奖参与者的参预；同期，胜负的恶果全齐取决于运说念，已经超出了买卖风险所抑止的限制。因此，严格来说，“一元购”也无法落入众筹的限制。
3. 广义赌博
如何认定“赌博”，我国现行法条规上莫得给出融合轨则。而司法机关也只是是通过知识来判断，对常见的行径如骰子、老虎机、赌大小等体式的赌博行径定罪处罚。要是从日常知识开拔，对上述常见赌博行径进行简短归纳，不错看到其共性有：以对价取得顺利的契机；依据运说念决定顺利方与失败方；顺利方不错要求失败方为一定行径，常见的款式为给付不限于财富、什物等体式的、具有一订价值的财产。
这种归纳与外洋上公认的赌博三要素沟通：对价要素（stake or consideration）；奖励要素（prize or reward）；契机或运说念要素（chance）。[9]“三要素”是判断赌博行径的重大圭臬。国内学者进一步从民法角度将赌博合同的识别要件转头为：（1）赌博既非无偿亦非单务合同；（2）赌博的基础是客不雅不细则性；（3）赌博制造颠倒的风险；（4）赌博参与者有通过客不雅不细则性赢利的动机。[10]不错看到要件（1）对应的是对价要素，要件（2）和（3）对应着运说念要素，要件（4）则对应奖励要素。于是，不错以“三要素”看成基础框架来分析“一元购”是否属于广义上的赌博行径。
领先，分析典型的庄家坐庄的赌博结构体式。如图1所示，在一盘赌博游戏中，玩家将财富交给庄家投注（对价要素），庄家通过赌博国法（运说念要素）决出运道玩家，进而向运道玩家进行财富或其他财产给付（奖励要素）。
随后，对比不雅察“一元购”的往复模式。在一期“夺宝”中，如上文所述，参与者在购买份额时，并不是出于购买商品的宗旨，而是带有以小博大、以一元赢得大奖的心态，即所谓“通过客不雅不细则性赢利的动机”进行奢华。参与者将财富交给平台购买份额得回参与号码（对价要素），平台通过上文所述抽奖国法（运说念要素）决出运道参与者，进一步，平台会将该期商品打包发货，给付给运道参与者（奖励要素）。这么的国法与赌博极为相似，只不外奖励要素的体式被限制于平台上的商品汉典（如图2所示）。
由图1和图2对比可知，“一元购”往复模式与庄家坐庄赌博并莫得实质判袂，终点于——平台（庄家）以“商品”当“赔资”、参与者（玩家）每东说念主用每注一元进行“下注”、以特定款式进行“开奖”的一种赌博。从“三要素”的不雅点来看，“一元购”与普通赌博行径的对价要素和运说念要素全齐一致。有所不同的是，“一元购”奖励要素仅限于其平台所展示的商品，而赌博的奖励要素则经常发达为财富，天然也不摒除如房屋、车辆等财产体式。至此，已经不错得出基本的定论：“一元购”模式合适赌博“三要素”的要求，平台向参与者支付的是商品照旧财富，齐不影响其最终合适广义赌博的恶果。
由此看来，“一元购”不是盛大上的新式蚁合营销模式，也不是互联网期间的高等众筹玩法，就其内容来说，不外是一种投契的赌博游戏遣散。
4. 刊行销售彩票
广义的赌博行径包含许多内容，从学术意见上来说，彩票和保障、金融繁衍家具等相同被觉得是广义赌博的一种。国度将彩票正当化的动机主要在于对“财政收入的渴慕”和对作歹赌博的替代。[11]要是觉得“一元购”是广义赌博行径的话，是否会进一步将其认定为一种刊行销售颠倒彩票的行径呢？
从彩票发展史来看，东说念主类在舒服中创造了契机游戏，当财物加入到契机游戏中后，就分化出赌博和彩票。[12]彩票与赌博有着沟通的外皮发达体式，齐是对契机游戏的归纳和欺骗，以就地性、不细则性看成中枢国法。由于彩票和赌博在说念德伦理、资金用途、社会说念德层面上的千差万别的取向，导致了相同国法模式下的行径，却是口角南北极的分类。要是政府对彩票监管不力，无法保证其“公益”性质的话，彩票经常会腐朽成为作歹赌博；反之，要是政府作念好计谋考量和充足的轨制准备，作歹赌博的国法也有可能为国度公益所用。晚清时期是中国彩票史上第一个阶段，1882年“吕宋票”因“为诸义举”而兴起，风靡寰球；其后因为政府无法抑止彩票的发展，导致了“行销彩票一事性质与诱赌略同，而其为害东说念主间亦较诱赌无异”的恶果，至1911年《大极新刑律》明确轨则了彩票赌博罪，晚清彩票因“迹近赌博”而谢幕。[13]以上历史事实，印证了彩票与赌博在体式上沟通、宗旨上不同的特色。因此，既然“一元购”是一种广义的赌博，那么进一步还要洽商其是否为刊行彩票的行径。
参照国度允许刊行的正当彩票的轨则——《彩票贬责条例》第2条轨则：“本条例所称彩票，是指国度为筹集社会公益资金，促进社会公益行状发展而特准刊行、照章销售，天然东说念主自愿购买，并按照特定例则得回中奖契机的凭证。”前段是国度刊行彩票的宗旨，后段是对于体式的轨则。根据该条轨则来看，彩票是一种中奖契机的凭证，握有凭证者领有按照游戏国法享有中奖的契机。如中国“3D”福利彩票属于数字型彩票，玩家在000-999的数字中聘请一个3位数看成一注投注号码，支付2元钱得回纸面凭证。在国度允许蚁合彩票和手机彩票销售的时候，玩家得到的凭证也有电子体式的。“3D”福利彩票以就地款式运道号码进行开奖；开奖之后，玩家手中凭证上记载的号码要是与开奖号码一致，则不错得回相应金额的奖金。
在“一元购”模式下，参与者购买份额所得回的参与号码，看成电子数据被记载在网站数据末端，参与者不错随时通过我方的账户进行巡视。而这些号码依然细则则无法更始，一方面代表着参与者所付出的对价，另外一方面承载参与者中奖的期待权，参与者不错据此巡视中奖与否并看成唯独的兑奖凭据，这种电子记载与“3D”彩票的纸面凭证是沟通的。从中奖国法上看，“一元购”与“3D”彩票亦然很肖似的，齐是通过就地抽取号码的国法决定中奖者。
二者存在的眇小各异在于每一期“3D”彩票可能有多个中奖者，也可能无东说念主中奖；而每一期“一元购”下，细则地有且惟有一个中奖者。然则这种各异来自于不同的参与国法，仅是彩票品种之间玩法的各异，不影响其中枢身分的认定。是以，“一元购”与国度允许刊行的正当彩票具有相配接近的体式，却莫得得回国度的允许，勤苦公益宗旨，属于暗地刊行销售行径。
另外，网易公司本人对于“一元购”平台的买卖安排也不错侧面印证上述不雅点。网易将“网易1元购”、网易保障、网易彩票齐交给了旗下的乐得公司，可见其觉得“1元购”与彩票、保障等具有某种沟通的家具特色，而这三种家具可想而知齐落入到广义赌博行径的限制。从网易彩票网站的首页不错发现，网易将“1元购”名堂置于“彩票”这个栏当前，何况与其它互联网彩票销售混同在一个页面上进行了展示，某种进程上展示了网易公司本人对“一元购”看成一种颠倒性质彩票的意志。
四、刑事法律严监管，赌博行径恐涉罪
“一元购”模式一朝被觉得落入到广义的赌博限制，或者进一步被觉得是暗地刊行销售彩票的行径，除了违背相应的行政监管以外，还存在触犯刑法轨则的可能。检索我国现行法律体系，对于赌博行径的刑法轨则，主要有以下几点：
1. 赌博罪与开设赌场罪
赌博罪——《刑法》第303条第1款轨则：“以谋利为宗旨，聚众赌博或者以赌博为业的，处三年以下有期徒刑、拘役或者料理，并处罚款。”我国刑事司法履行中，对于赌博罪的定罪量刑主要会洽商到赌博体式、谋利宗旨、参与东说念主数、赌资金额等身分。要是觉得“一元购”具备赌博三要素的话，那么从体式上看，就可能属于本罪中“赌博”的限制。要是此中枢内容细则，其他身分也有相应的凭证诠释的话，那么“一元购”平台就有组成赌博罪的可能。
色五月不外对于“一元购”平台[14]来说，更值得警惕的是《刑法》第303条第2款所轨则的开设赌场罪：“开设赌场的，处三年以下有期徒刑、拘役或者料理，并处罚款；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚款。”为了更好对蚁合赌博犯法中开设赌场罪进行认定，最妙手民法院、最妙手民检察院、公安部在2010年合资发布了《对于办理蚁合赌博犯法案件适用法律若干问题的意见》，其中对于网上开设赌场犯法的定罪量刑圭臬中有一条为“竖立赌博网站并给与投注的”。联结前文对于“一元购”模式的分析，要是觉得“一元购”模式是赌博行径，那么该蚁合平台就可能属于本条轨则中的“赌博网站”，而参与者的奢华行径有可能会被解释认定为“投注”行径。是以，要是“一元购”平台弗成通过信息露出等技能，来对其买卖模式的“赌博”性质作念出含糊解释，则不太容易开脱“开设赌场罪”的嫌疑。
2. 作歹蓄意罪
《最妙手民法院、最妙手民检察院对于办理赌博刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第6条轨则：“未经国度批准私行觉行、销售彩票，组成犯法的，依照刑法第二百二十五条第（四）项的轨则，以作歹蓄意罪定罪处罚。”[15]本要求是对《刑法》第225条中作歹蓄意罪兜底性要求的司法解释，超过将暗地刊行销售彩票的行径纳入到作歹蓄意罪中。联结上文的分析，要是觉得，“一元购”模式不单是是广义的赌博行径，还进一步组成了刊行销售彩票的话，那么就有可能与作歹蓄意罪的相关轨则产生讨论。
2007年于今，我国互联网彩票业务断断续续已被叫停5次，很大原因是互联网彩票与传统彩票比较存在着令东说念主担忧的乱象，如吃票表象会损伤彩票刊行机构和公益金。[16]这种情境在“一元购”模式下再次献艺。“一元购”模式欺骗与正当彩票近乎沟通的买卖模式进行蓄意，参与者赌瘾式购买的溢价商品为“一元购”平台积攒了普遍的资金，[17]而这部分资金却莫得像正当彩票销售所得那样受到国务院财政部门的监督贬责，其刊行用度不透明，也不索取公益金用于公益用途，全部资金齐流入商家的口袋后用途不解。本来购买蚁合彩票的参与者转而投向愈加“解脱”的“一元购彩票”，该模式导致政府互联网彩票业务监管宗旨基本壅塞。
从这个意旨上说，“一元购”模式本人就组成了所谓的“私彩”，其刊行、销售、开奖兑奖和资金贬责不受监督抑止，不服了彩票“公益性”的基本原则。同期，其影响东说念主数之大、资金数额之多，足以对彩票市场的蓄意圭表形成一定的干扰。因此，在赌博罪和开设赌场罪以外，作歹蓄意罪又给“一元购”平台多加了一重涉罪之嫌。
五、赌资自担愿难遂，峭壁勒马时未晚
回头再次倾听网易楼下纠合的维权者们，他们发出了两种声息：“咱们的诉求很简短，要么关停网站，要么给咱们一定的补偿。”[18]前者对应着“一元购”平台对市场圭表的蹂躏，是本文主要处理的问题；后者则是对应这“一元购”平台可能存在欺骗行径的指控，这种声息强度似乎更大。要是参与者被认定受到了乱来，似乎还有追回补偿的但愿。而对于那些参与“平正平正”赌博的东说念主来说，这些资金就怕难以追回了。无论对“一元购”平台的处理如何，他们所谓的“血汗钱”也要因为“愿赌服输”而付诸东流了。
至于“一元购”是否存在欺骗行径，根据已曝光的贵寓来看，一定进程上存在机器东说念主参与、指定中奖东说念主等平台主宰中奖的可能性。[19]上文对于“一元购”抽奖国法的分析均是竖立在平台不进行里面操控的前提下；要是有凭证大约诠释平台坏心操控开奖恶果，开奖恶果并非就地产生，那么就可能组成对参与者的乱来行径，而不属于赌博罪或作歹蓄意罪的限制。然则，对于乱来罪的指控，当今还只是是停留在忖度的阶段，只可说存在这么的可能，并莫得可信凭证大约诠释“一元购”平台的乱来行径。
法律在定罪量刑中应当保握必要的谦抑，司法者应当领受最严格的解释方法来适用法律，因此，“一元购”模式是否涉嫌犯法当今还只是停留在分析和揣摩的阶段。然则，这种进程的怀疑已经填塞引起宽敞“一元购”平台、尤其是背后的企业大咖们的怜爱。对于他们而言，有必要实时反想、从头凝视这种模式的法律定性，对这种行径可能触及的法律红线赐与高度警惕——即使该行径免于严厉的刑事处罚，也可能会面临相应的行政株连。从现实买卖履行来看，已经有峭壁勒马者如360公司等取销了其“一元购”平台。[20]其他的包括网易公司在内仍在坚握运营“一元购”模式的公司，如实也要厘清此模式的法律性质，要么进行更多的信息露出或鬈曲买卖结构西野翔快播，开脱坐法嫌疑；要么实时收手，免得落入愈加严重的境地之中。